宋 白釉陶罐 北方窑口

随着时代的发展，西方经过工业革命诞生了对应的工业设计体系，日本在20世纪初民艺运动开始让几千年的民间工艺品回到人们的生活中，并且建立了自己的一套美学系统，不过在日本民艺馆的书籍中，老一派民艺倡导者还是会对于民艺运动的结果惋惜，同时也对于随着工业时代到来的工业制品是否属于民艺范畴而感到困惑。

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从2019年初至今，一直在探索手工艺设计的方向与出路，加上商业项目和新项目的前后徘徊一直没有时间写网站。直到6月底7月初，好友敬一拉我加入了一个探讨中国古道具和民艺的微信群，为我打开了一个新的世界。在夜以继日的看民窑学习知识的同时，民艺古道具方向也给我新的项目带到了很好的灵感，最后把大好设计河山工作室的定位凝练为民艺、设计与品牌三个词，这也是此时的我最想去做和传达的东西。

以后的时间里也会给大家不断带来对于民艺和设计的新思考，以及中国民艺产品和背后的故事。最近几年日本柳宗悦的民艺理论被翻译成中文被更多的国内读者所了解和接受，而国内的民艺也在不同的圈子里以不同的方式推进和演化，有越来越多的讲座活动推广这类美学，包括日本的茶道、侘寂、民艺的内容，这些都给中国民艺的未来发展带来很多启示。

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撰文：墨团子

全长2900公里的雅鲁藏布江从青藏高原上奔腾而过。西藏，这片因地势而自然隔绝的神秘土地，孕育了独特的传统文化，潜藏着丰富的自然资源。它是令无数人魂牵梦绕的“圣地”，亦是设计师取之不竭的宝库。

2016年，在距离西藏2880公里外的上海，刘云龙对西藏制作石锅的皂石产生了浓厚的兴趣，他想将这种 独特的石头开发成更加简约现代的产品。这个念头，开启了刘云龙和他的大好设计河山工作室的藏区之旅。

3年来，他们多次深入不同地域的藏区考察手工艺，了解当地藏民的生活习惯、文化习俗，期望在传承地域文化和自然可持续的前提下，打造出小批量手工生产但独具一格的家居礼品。而藏区地缘文化资源的独特性 和特有的手工生产合作社模式，让刘云龙意识到，设计师能够带来的改变并不只是产品本身。

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